精选励志作文4篇
无论是在学校还是在社会中，大家或多或少都会接触过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么，怎么去写作文呢？下面是小编精心整理的励志作文4篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
励志作文 篇1
一。左宗棠之学识清朝时代，读书人大多钻研八股文与五言八韵诗，以为科举进身之阶。但宗棠却潜心研究一般人所不注意之学问，这学问综合起来，可分为三种：1。地学：宗棠十八岁时，就读顾祖禹之《读史方舆纪要》与顾炎武之《天下郡国利病书》及齐召南之《水道提纲》等，分别作成札记，并亲自绘图。2。农学：宗棠读遍历代农事著作，编成一部《朴存阁农书》，常以湘上老人自称，并亲自耕耘，湘阴种茶，就是宗棠开风气之先。3。经济学：宗棠以为中国以农立国，生命线是水。有时天旱年荒，官家须设法救济，但官家财政，主要是田赋和盐税，田赋仍是看农收之丰歉。故水利，荒政，田赋，盐政，都与国计民生有连带关系。宗棠对这类经济学，不断研究。
宗棠四十岁以前，都是闭门读书之年。从四十一岁起，才居官作事，一直到七十五岁。宗棠谕子曾云：“古人经济学问，都在萧闲寂寞中练习出来，积之日久，一旦事权到手，随时举而措之，有一二桩大事办得妥当，便足名世。”故宗棠伟大之事功，实以其丰厚之学识为基础。（左孝同编《左文襄公家书》上篇页一三零文海）
二。这部杂剧（纪君祥《赵氏孤儿》）被他（伏尔泰）更名为《中国孤儿》，1755年在巴黎的剧院中初次登台表演。他说：“我把时间限定在伟大的成吉思汗时代，我尽可能描绘出鞑＊人和汉人的习俗：如果演员们不能表现出这些习俗，那么最精彩的情节就没有了；这段描绘，是剧本最吸引人的部分之一，如果他不能激起荣誉和美德的观念，那么它就只能成为一种无聊的消遣。”（美杰克。威泽弗德《成吉思汗与今日世界之形成》）
励志作文 篇2
近日，某重点高中一名学生的高考模拟作文在网络上引起了大家的关注，他把昆仑决创始人姜华和马云写进了自己的文章，称他们是自己的励志偶像。
该学生在作文中写道：“假如没有互联网发展的浪潮，会有如今马云的阿里帝国吗？假如没有江苏电视台台长给姜华三分钟的介绍时间，会有如今的昆仑决吗？”
作为孩子们眼中的励志偶像，姜华确实有着非同寻常的传奇经历。姜华1978年出生于河南省周口市的一个贫穷的农村家庭，从小由曾祖母抚养，但如今他创立的昆仑决已经成为了中国体育产业的“独角兽”！
小时候，姜华跟着曾祖母（当地称呼是太太）长大，住在茅草房里，为了节省木料，门做得只有一米七高，长大后的姜华很容易撞着头。门帘用高粱梗编的，为了防盗，窗口开得很小，大白天整个屋子也是昏暗的。地面是泥土，扫地扫多了，平整的地面也变凹了。
家里的贫穷，让他早早辍学。12岁，姜华一个人来到北京，这期间做过很多工作，吃了很多苦，但他非常热爱武术，一直都想做一个中国最具品质的武术赛事。但钱又从哪来呢？
终于，昆仑决天使投资人、蓝色光标董事长赵文权给姜华打电话，《创业家》举办黑马运动会，你来参加吧。姜华答应了，到了现场才知道，运动员都是创业者，实际是创业项目路演，很多人上台介绍自己的项目。他也问人：能不能给我个机会，让我上去讲讲项目？对方说：你长得五大三粗的，这是个文化人的事，你能行吗？姜华坚持：你让我试试吧。 他意识到，机会来了。
他渴望站在这个聚光灯下，一定要努力，一定要让所有人都知道昆仑决是行的。在那一刻，他把所有精力都用在了语言组织上，每一个字、每一个动作都不能让它错。“太太是我的神灵，我心里就想着她。”他没有讲错一个字，没有任何口头禅，没有磕巴，没有停顿，连秒数也没有出错：5分钟演讲提前10秒结束，最后10秒用来互动，让台下的投资人high起来。姜华就像多了一双眼睛，在旁边盯着他的动作、语言，“我一定要把最好的自己展现给大家，努力，机会来了，我就是今天的主持人，我要操控一切。”
他拿下了冠军。他见到了不少一线的投资机构，扎进了资本的世界：开始明白什么是回购、什么是对赌，知道不能选择有回购、对赌条款的投资机构。最终他选择了IDG。20xx年，昆仑决完成一千万美元A轮融资，投资方有IDG、梁伯韬、真格基金等。如今短短三年时间过去，昆仑决完成B+轮融资，已经成为中国体育产业的“独角兽”。姜华也进而成为很多人的励志偶像。
此番姜华被高三学生写进高考模拟作文，这名学生的老师也已经联系上了姜华，并表示快高考了，学生们会趁课余时间观看昆仑决及姜华的励志视频以激励自己学习。高考后，他们还计划到昆仑决现场观战！
姜华也豪爽地表示待高考结束后，将正式邀请整个班的学生到现场观看昆仑决的比赛！
励志作文 篇3
在我们所生活的城市里，每个人都要经历无数一个人的孤独的时刻，被老板批评之后留在公司加班的时候，一个人走在漆黑夜路上的时候，一个人去看电影没人分享剧情的时候，一个人回到家洗漱完躺在床上想念旧人的时候，你突然特别羡慕那些有爱人陪在身边的人，你受够了一个人去面对那些人生中的艰难，你希望自己也有人陪伴。
我想跟你说，一个人的生活并没有我们想象的可怕，它反而会让你更看清自己，也更明白自己想要的究竟是什么，它会让你变得通透而无所畏惧。我们每个人都一样，谁也无法预测未来会发生什么，也没人知道那个陪我们走到最后的人，什么时候才会出现在你我身边。重要的是，在那个人到来之前，我们要让自己成长为一个更加值得被爱和珍惜的人。
当你熬过了所有一个人的时日，你就会发现，不知道从什么时候开始，你竟然变得比从前坚强了许多。你会不再那么计较人生的得失和某个人的不告而别，你会更加平和而释然的去接受那些你必须经受的考验。
我知道，没有人喜欢一个人孤独的状态，可是生活从来就不会给你我那么多的选择，在那段一个人的时间里把自己经营得更好吧，恋爱可以晚一点，但希望当我们身处爱情之中的时候，都有能力给对方足够优质的爱。
也许你现在也是一个人，也许你并不满意这样的状态，但我想告诉你，那个努力而认真生活着的你，那个咬紧牙关不被什么轻易击垮的你，那个即使孤单却不放弃希望的你，总会明白所有的这些生活给予你的苦难的意义。而那个人，一定就在不太远的地方，等着和你一起。愿你一个人也可以生活得很好，愿你安度所有的艰难坎坷，终将获得长久而确切的幸福。
励志作文 篇4
在这个世界上，每个人的成就大小不一，那是情有可原的事情，因为特长各异，机遇也有所不同，导致了结果参差不齐这一客观的事实。但在生命的天平上，每个人都需要调整灵魂这根无形杠杆来平衡自己内在的直立。在较为漫长的人生岁月中，几乎每一个人都需要一份来自他人的敬重，敬重能够使一个人内心深处繁衍出一种要好好地活下去的念头，从而获得了深处的自信和做人的尊严。我以为要想赢得别人的敬重，首要的任务一定是先要敬重自己，因为一个不懂得敬重自己的人，凡事皆俯首帖耳顺从别人的意图来处理，这种亦步亦趋、卑躬屈膝的处事法则，是最容易被人所瞧不起了，人活在这个世界上，赤条条地来，又孤零零地走，除了活着时我们能够保持生命的高贵，此外，人还能有什么可以让自己能够切实地把握的呢！如果抛弃了对自己的敬重，在生和死之间，人还有什么信念来支撑那五味的人生，更有什么资格和条件来要求别人尊重你连自己都已经不再敬畏的生命。
孟子有一句老话叫“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”若改成“爱己者，人恒爱之；敬己者，人恒敬之。”也是另有一番风味的`，因为这样改动后，它似乎更能清楚地表达我在这篇短文里所需要强调的自爱和自敬。在这个缺少脊梁骨的世界中，人格的份量是显得愈来愈轻了，社会稀缺的东西不正是那一份来自人类灵魂深处所散发出来的自爱和自尊么！人需要自爱、自敬，有了自爱自敬，这才是爱别人和尊重别人的前提，很难想象一个不懂得自爱，没有自敬的人会真的从内心深处实意地爱护和尊重他人。
敬重不遥远，它无处不在。为人子女，对父母的孝顺和体谅，就是不断敬重自己内在良心的过程；为人父母，对子女的关心和教诲就是不断敬重自己生命延续的体现。懂得敬重自己的农人，用辛勤的汗水来浇灌庄稼，春华秋实，从而获得了稻穗的点头和乡邻的敬重；懂得敬重自己的学者，用内心的良知来引导社会，秉笔直书，从而赢得了时人的首肯和社会的敬重。
人的工作往往体现出生命的奔波状态，可有些忙却是实实在在地放弃了对自己灵魂的敬重，就生命存在的价值而言这样的忙碌似乎没有多大的意义。我们具体表述”忙“这一概念时，可将其分为两种，第一种忙是在不损害别人的前提下，真正做到为自己的愿景而忙碌，这种忙的结果往往会给他人和自己带来更多的美好和希望，这种忙因为心甘情愿，因而不会觉得累，就算累当事者也甘愿乐于其中。另外一种忙，是随波逐流似的忙，这种忙碌往往是在别人的指派下做事，自己仿佛没个头绪，于是只好四处应付，似乎一直都马不停蹄地在做事情，但却难以忙出个所以然来，其最终的结果往往反而弄得当事主体身心疲惫，憔悴不堪，因为在这一系列忙碌的过程中，人所做的事情几乎没有一件是自己内心所需要和自己所想要做的，这种被动式的忙碌，已经抛弃了敬重自己灵魂的感情基调，这样的忙是生命虚空的忙碌，我们可称之为瞎忙。
敬重自己，就是坚持地做忠于自己良心的事情；敬重自己，常常在不断拒绝那令自己心绪波动的诱惑，使人生的品格得到沉稳。敬重自己往往是在坚持自己内心的热爱，他在努力做好自己事情的前提下，敢于拒绝做那些超越自己底线或让自己感到厌恶的事情。
只有做到敬重自己，你才有可能成为一个真正的人。
