高考作文600字

时间：2023-11-16 10:34:37 阅读全文下载本文

【必备】高考作文600字七篇

在日常学习、工作抑或是生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编为大家收集的高考作文600字9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

高考作文600字篇1

淅淅沥沥的雨点敲击着青色小伞，沿一曲石径，我默默踏向未知的前方。不远处一朵无名花朵恹恹垂着头，在雨中无助颤动却顽固不愿轻易逝去。好奇的我上前查看，轻轻撩开伤残得几近透明的花瓣，一颗娇嫩且淡似琥珀的果实羞涩地显露出来。看着遍体鳞伤仍要保护果实的花瓣，我心中顿时感慨万千，细细琢磨起责任的力量。

对于“责任”一词的理解，我先前混沌不悟心存迷茫，真正回想于记忆深处，才发现它与我们密不可分。似乎突然明白了责任的含义，其出发点是无畏的爱，顺从思路，我四处寻觅它的足迹：母亲一双双熬红的眼睛，父亲一句句严厉的指责，老师一丝额角的斑白……责任储存在深深的褶皱里，不易察觉。

一进教室，就聆听到老师的谆谆教诲，曾感觉那飞旋的粉笔灰就是老师对学生责任的折光。六年时光如梭，我对老师心中的责任也越发看得真切。以自己的青春精力为交换，千折百徊将关怀和知识馈赠给一个个稚嫩的心灵。这不仅是工作，更是一种无私的责任，将知识输送进颗颗空白的心灵，教师恶责任就是一件伟大的艺术。

身为班长，我也整日为班级为集体乐此不疲地忙碌着。鲜红的队干标志沉甸甸地挂在肩头，自豪的同时也积极奉献着，自认为对得起这份责任。为老师分担，帮同学指点，火热的心里装满对班级的热爱，服务班级的同时也提高了自我能力。回望自己曾经的一片责任心背后忙手忙脚出的“丰功伟绩”，心里不由沾沾自喜，是责任心成就了我的自豪感。

原以为责任只是心中的束缚，处处缠绕我们，现在方然明白，它总以神秘的魔力濡养每一个人。

高考作文600字篇2

尚记两千年前，贾公过长沙，自慨命运之不济，悒郁思索，而做斯赋。竟有同命相似之感叹，其悲叹人才之不为用，而忠言不被纳之意，盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上，端午佳节，重做斯赋，以吊先生之灵。

呜呼，君虽为楚王之同姓，其血缘之亲。可谓近矣，君累世为官，与楚王之忠心，可谓昭然也，然竟为世人所不容，被君王黜免，终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德，有日月齐辉之才，一旦被疏，不复被用，虽心系楚国，胸怀天下，岂不枉然。

余叹其感情之无用焉，君临天下，当以理为重，奈何信奸谗之语，而疏远信臣忠义之士也，怀王不用汝击，终招患祸，身死国灭，为天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。

故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悦己者，而恶直言者也，故庄宗虽有天下而终自戳于伶人之手，其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道，以美诱之，丝竹乐之，财物乱之，使其远正直而近谗邪，虽已似日之昏昏，而不自知，至于祸已至矣，乃有悔色，岂不晚哉?

人情有远近。而缘有亲疏，而公理无远近，正道无偏邪，君于九天之上，可忆及昔日否，子兰之流，力劝怀王之秦求和，终使怀王之魂留他乡，子兰岂不为楚王之亲近哉，有骨肉之亲，却不能远谋，有远谋之臣，未有骨肉之亲，情理相较，于情于理，竞何如哉，怀王屈理从情，终至斯地，虽有天地为其悲惜，然留笑柄子青史矣。

君沉汩罗，去今两干余载矣，夫两千余载之中，屈理而从情者，不可尽数，今日光华闪耀大地，然此事仍无有断绝之时，余作此文，毕汝可知，展汝之盛德，示汝之才华，以警戒世人，使其屈情从理，如此，则官不贪，如此，则民不奸，如此则百姓直田享用不尽矣。

怀王于冥冥之中，定当后悔不迭，特以为情乃理之末，而理为情之始也，理从情而家不立，则国不治，则天下难平，情从理，则行路之人，可为骨肉之亲，邂逅之人，可助成大事，岂不如此哉?

高考作文600字篇3

“成功的花儿，人们只惊慕它现时的明艳，然而当初的芽儿却浸透了奋斗的泪泉。”

冰心的话语，时常是我遇到艳羡他人而又惰于学习和行动时的一种激励。

成功有时只是一个小细节，天道酬勤，持之以恒，胜利的曙光就会灿然向你招手。

物理学家兼化学家居里夫人一生成就卓越，曾两次获得诺贝尔奖，它取得的惊人成绩出乎意料，但却在情理之中，她的成功是用汗水和心血换来的。

有一次，一位客人来访看见她的女儿正在把玩着诺贝尔奖杯，就十分惊讶地问她：“这么重要的奖杯怎么可以随便让孩子玩呢?”而居里夫人却出乎意料地说：“奖杯只能代表着以前的成绩，如果太看重它，就会停滞不前。”那位客人意味深长地点了点头，更加敬佩她了。

记得一位著名的演讲家，他在年轻时，就立志要当一位成功的演讲者。渴望登台时意气风发，挥斥方遒的一幕，然而先天的短舌使他吐字不清晰，发音自然不到位，遭到了同行的耻笑和讥讽。

此后，他开始沉寂了，人们也渐渐忘了他的名字甚至他的存在。可他却没有丧失信心，于是每天和朝阳准时约会于大海边，口含石子，面朝大海，尽情地朗涌着，激昂着……

后来，当他再次登台时，以清晰、圆润、流畅的表达征服了所有听众的心。

他克服了先天的不足，出人意料地再次站在演讲台上，他的努力没有白费，实现了他自己的梦想，而这种梦想的实现又在情理之中。

一个人的心态和性格就决定了他或她的命运前程。乐观者会“死里逃往”，悲观者则“虽生犹死”。看似出人意料，但一切又在情理之中。

生活中还有很多的新鲜和新奇等我们去发掘，只有善于发现，才会有更多的惊喜，而每一份惊喜都是人生的一抹亮色。

高考作文600字篇4

探究成为我国现行课程标准的学习方式之一，让学生们体验探究性学习，而不是一味地听取老师的教导。探究会让学生乐于思考，乐于学习。

从古至今，教育不外乎就是老师讲授知识，学生接受。而对这种教育方式，韩愈曾说：“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。”可见，早在唐朝，便有学者认识到探究性学习的重要性。

在探索中，我们可以对所学知识提出疑问，通过自己或团体的力量去证实，去解惑。期间，我们需要充分发挥自己的想象力以及合理运用已学知识来解答的能力。这样，我们便能更加深入全面地了解领悟这个知识，也更能让我们体会到经过辛苦后获得知识的幸福感和满足感。这样便是学习中的快乐了。

在探究中，更能充分挖掘学生的潜力。不论在哪个领域，真正的天才都是在探究中成就的。没有哪个伟人是靠他人传授而成为巨人的。倘若牛顿没有去探究那个掉下来的.苹果，他能够发现万有引力定律吗？倘若伽利略没有探究，又何来著名的斜塔实验？在探究中，我们能不断深入，不断挖掘自己的潜能，充实自己，也许你会在探究中发现自然的秘密、生活的真谛。

探究，是要求我们主动思考。中国著名的思想家、教育家孔子便说过：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”他还说，“学而不思则罔，思而不学则殆”。可见，先贤多么重视思考的重要性。在探究性学习中，我们需要思考，思考我们所学知识的正确性，思考生活中的问题在学习中的运用，思考过后，便是收获。在探究中，学生们乐于思考，乐于学习，更能收获到学习的快乐。

探究，是一个学习过程，他要求我们去发问、去思考、去解惑。这种学习方式，会让学生更加热爱学习。当学习不再是枯燥无味的接收时，你便会发现它是多么可爱，多么令人惊喜！

探究，创造学习最高峰。

探究，成就学习上的巨人。

高考作文600字篇5

生活中处处都有爱，或许它来处于亲人，或许它来自于朋友。可是，我相信，更多的是来自他人的关爱。或许，这份关爱来自一个你不认识的人，但它可能会让你的心温暖许久许久。

人们不会忘记08年5月12日14时25分那可怕的一刻。突如其来的八级地震让无数人无家可归，无数人因为这场地震，要忍受失去亲人的痛苦。这一刻，因为爱!爱让灾区的人们强忍痛苦参与到灾后求援中;因为爱，他们知道只有这样，才能让更多的人活下来，才能让更多的人不会失去他们爱的人;爱让社会各界人士献出了爱心，或许他们不能前往现场，但是那份暖心的关爱却伴着物资抵达了现场。

因为一场灾难，全国人民共享着这同一个爱。

同样，今年甘肃舟曲的泥石流一样让爱得到了同享，但这爱不仅仅来自于人，也来自于动物。

记得听过这样一篇报道：一只狗在泥石流来临的前夕，一直叫个不停，这家的男主人怎么说都不管用。于是，他一家便随着狗跑到山上，就在这时，房屋塌了。就是因为这条狗的叫，让邻居很多人都活了下来。

或许这条狗完全可以自己逃走的，没有人会怪它，因为它只不过是一只动物而已，而当时的情况或许晚一秒，它也会失去性命，而它选择了留下，选择了和“主人”一起逃。在灾难来临时，有谁会想去牵一条狗，有谁会把一条狗的性命看得比自己重?可是这条狗却做到了，他用自己的爱挽救了人们的所“爱”。

爱不是自私的，它在每一个人的心中，使人想被爱，也想爱。所以这时的爱便需要共享，需要去奉献，即使是无需报的，但依然像镜子，你对它笑，它便会对你笑……

去共享他人的爱，同时分享你的爱，这样，你会在爱的陪伴下成长。

高考作文600字篇6

尊敬的墨子：

这是两千年后的一个学生写给你的信。我不知缘何想要写信给你，只知道我因你而懂得了一个简单却又深邃的道理：仰望星空也要脚踏实地。

记得小时候，我无意间从书架的最底层摸到一本古朴的线装书，这便是我与你的第一次“邂逅”。但这第一次似乎并不大美妙，因为从你那黝黑的脸上我看不到一点情感，只有“守不竟，即赴死”的严苛与冷酷。

那时我觉得，你一定不是个有远大理想的人，一定不是个会仰望星空的人。

但终究，我没有放下这本书，而是日益被它吸引。“天下之人皆相爱，则强不执弱，众不劫寡”——书中的每一个字都散发着一股奇特的稻香。于是每每书页翻动，我便仿佛回到那个人人“交相亏贼”的纷繁乱世。

苍茫中，我看到了那塞外骑着青牛缓缓西去的老者，望天吟咏“功遂身退，天之道”；也望见那杏坛上侃侃而谈的翩翩君子，仰天大呼“天何言哉？天何言哉”；我看到了临淄稷下学宫中百家争鸣的一派繁荣，也见到了楚河上鼓盆而歌的隐士，正陶醉地“独与天地精神往来”。

终于，我一眼望到了你。你并未选择归隐，也不愿去与诸子整日无谓地论战。你只是奔波在华夏大地上，以行者的姿态现于人间，奔走疾呼，救百姓于水火，解万民之忧苦。“尽天下之卵，其石犹是也”，你是如此脚踏实地，你的脚步是如此坚实、不屈。

我终于明白，你并非不会仰望星空，你的繁星是“天下大同”。只是比起那些只知仰望星空，只能制造苍白无力的口号的其余诸子，你宁愿脚踏实地地践行自己的理想，让“兼爱”——你的这片星空划出更绚烂的光芒。所以，你总在不停地奔忙。你曾不远千里游说楚王，并“九拒鲁班攻城之机变”，拯救宋国一方百姓；你又四处奔波，“非攻”“非乐”“非命”“非儒”，为的就是切实地为这乱世提出真正的“济世良方”。你仰望星空，又总是不忘脚踏实地。因而你的脚步从不停息，你的足迹遍布神州大地。而在这浮夸虚假仍存于世的两千年后，你的脚步也越发显得坚实、有力。